LA UNIVERSIDAD DEL FUTURO

El desafío de la Universidad en la sociedad del conocimiento.

Las nuevas tecnologías de la comunicación amplían enormemente el acceso al conocimiento. Las redes telemáticas, la televisión satelital, Internet y la realidad virtual modifican los procesos de comunicación y de adquisición del saber. Se crean canales capilares de difusión que ofrecen nuevas e inéditas posibilidades para una plena democratización del acceso a la formación y a la instrucción. No de modo casual, para caracterizar estas potencialidades, se habla del pasaje de una sociedad de la información a una sociedad del conocimiento. Estamos viviendo una revolución social y cultural y ello pone en discusión los modelos institucionales y tradicionales de la escuela y de la universidad. De hecho, los instrumentos de formación, en parte ya hoy disponibles gracias a las nuevas tecnologías, permiten adquirir conocimientos y competencias, incluso, fuera de las estructuras educativas y formativas tradicionales. Hoy todos pueden aprender a través de las redes telemáticas. Las instituciones formativas, ante los procesos de cambio que caracterizan y caracterizarán siempre más esta fase de transformación, deben estar en condiciones, permanentemente, de innovar los contenidos de las disciplinas, reorganizar las curricula e identificar nuevas direcciones de desarrollo vinculadas a las necesidades específicas de un mercado del trabajo flexible e internacional.

Concentrando la atención en el nivel universitario, surge, clara, la exigencia de dar una nueva función a la Institución universitaria y al sistema de formación permanente y, por lo tanto, la necesidad de renovar los instrumentos y los mecanismos para llevarla a cabo.

Hoy las personas que se inscriben en los cursos de formación permanente de nivel superior, lo hacen motivados, no tanto por el deseo de insertarse en el nivel más alto del sistema productivo, como sucedía durante la postguerra, sino, más bien, por la necesidad de adquirir de modo rápido una competencia específica que les permita permanecer en un sistema en permanente reestructuración y encontrar allí una nueva colocación. Esto significa que la Universidad debe estar en condiciones de transmitir conocimientos just in time , a flujo continuo, misión para la cual no ha sido concebida. A esta actualización permanente de los contenidos, se vincula la necesidad de revisar modelos y métodos de enseñanza y de aprendizaje; requisito puesto por las modificaciones profundas que las nuevas tecnologías introducen en los modos de transmisión del conocimiento. En este contexto, la universidad, institución que ha satisfecho por años las necesidades de formación avanzada, debe, si quiere mantener un rol adecuado a su tradición y a sus potencialidades en el desarrollo cultural y social, identificar nuevas estrategias que le permitan responder a las nuevas necesidades y llegar a los nuevos usuarios.

Si la universidad no afronta este nuevo desafío, corre el riesgo de seguir en la enseñanza el camino ya seguido en la investigación. En efecto, después de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de las universidades europeas perdió su rol primario de sede de producción del saber. La investigación aplicada se desarrolló, principalmente, en otras instituciones de investigación públicas y en grandes aparatos industriales, dotados de importantes laboratorios. A menudo financiados por los gobiernos nacionales, en estos centros, se han llevado a cabo investigaciones orientadas al desarrollo de productos adecuados a las lógicas de los mercados. Las consecuencias negativas de este proceso resultan, en algunos casos, evidentes. Retornando a la formación, es necesario constatar que hoy existen muchas agencias externas a la universidad que han activado estructuras internas de formación avanzada y organizado sistemas propios de enseñanza a distancia , basados en la utilización de las nuevas tecnologías didácticas. El análisis de los contenidos y de los modelos psicopedagógicos de estos cursos de formación evidencia que, en muchos casos, los iter formativos no se orientan al desarrollo de conocimientos y competencias de un modo crítico y problemático. En la sociedad de la información se perfila, por consiguiente, el desarrollo de un sistema educativo y formativo amplio y abierto, que presenta notables potencialidades, pero también fuertes riesgos. Respecto a las estructuras educativas tradicionales, en ausencia de una profunda renovación, existe el peligro de una progresiva decadencia. En este contexto, si las universidades quieren mantener su rol central en la transmisión de los conocimientos, es necesario que:

*Identifiquen nuevas políticas de intervención para dar respuestas adecuadas a las necesidades de formación, incrementando la flexibilidad;
*Redefinan sus funciones para insertarse en el nuevo contexto y en el nuevo ambiente de la sociedad de la información;
*Modifiquen el rol profesional de los docentes;
*Se confronten con otras iniciativas de formación, paralelas y separadas, que ya se han desarrollado o que están por desarrollarse.

En otras palabras, se debería activar un mecanismo de transferencia de la innovación análogo, por empeño y espesor, al que se adopta cuando se introducen nuevas tecnologías en una empresa y que produce un cambio en la estructura, en el proceso productivo y en los perfiles profesionales. Los modelos de la producción industrial, como consecuencia de la introducción de nuevas tecnologías, han evolucionado en nuevos modelos flexibles. Una evolución análoga se debería verificar en el sistema formativo: abandonar la subdivisión rígida del iter formativo para abrir el camino a un sistema de formación abierto y flexible.

Es un desafío que todas las instituciones formativas deben afrontar. La Universidad puede responder a este desafío con éxito, gracias a la peculiaridad que le es propia: ser, simultáneamente, la sede natural de la investigación y de la enseñanza. Puede jugar un rol importante tanto para definir, a través de la investigación, los nuevos medios y los nuevos modos para comunicar el saber, utilizando las nuevas tecnologías informáticas y telemáticas, cuanto para activar nuevos procesos de enseñanza/aprendizaje flexibles y diversificados.

En el cuadro delineado hasta el momento se ubican las transformaciones que están madurando y las experiencias que se están desarrollando para la construcción de nuevos modelos. Esto se verifica tanto dentro de algunas universidades, cuanto a través de programas de cooperación entre diversas universidades. En este segundo caso se dispone de un espectro de potencialidades más amplio para proyectar y realizar innovaciones, como resulta el sólo hecho de involucrar diversas universidades en un proyecto común.

LA UNIVERSIDAD DEL FUTURO

LA WIKIUNIVERSIDAD

Esta página es una plataforma educativa online libre y gratuita aquí se puede crear proyectos de aprendizaje a cualquier nivel educativo, crear contenidos como examenes, ejercicio de practica, foros de discusión sobre las dudas en las materias que estudias......
Podemos encontrar diferentes facultades y departamento donde movernos.

Cuando hace unos años se lanzó Wikipedia seguro que muy pocos apostaban por que se convertiría en el fenómeno que estamos viviendo hoy en día.
El modelo wiki de colaboración y gestión de contenidos ha ido extendiéndose a nuevos ámbitos, y buena prueba son los diversos proyectos desarrollados por Wikimedia Foundation o la utilización de sistemas wiki para la gestión de portales corporativos e institucionales que comentábamos ayer a raíz de un artículo de Socialtext.
Ahora el modelo wiki desafía a la universidad tradicional.
Estos días he podido conocer dos iniciativas que representan dos modelos alternativos a la universidad clásica basados en sistemas wiki:
1) una universidad "normal" (pero posiblemente marginal por su tamaño y relevancia académica) que decide ofrecer parte de sus programas en forma de wiki;
2) un "ataque outsider" a la universidad tradicional tratando de crear desde cero en la red una "wikiuniversidad" completa y alternativa a las instituciones oficiales.Cuando hablamos de "outsiders" debemos recordar que, en general y en mi opinión, las universidades, como instituciones, suelen ser bastante conservadoras e inmovilistas (salvo honrosas excepciones, particularmente escasas en España), aunque algunos de sus miembros pueden ser muy creativos e innovadores (y suelen canalizar sus esfuerzos en proyectos paralelos dado que no encuentran cauces dentro de sus instituciones).
Así, posiblemente estos proyectos cuenten con participantes que trabajan o estudian en universidades clásicas.Por ahora ambos proyectos no son más que eso, bastante incipientes e inciertos, y por tanto con escasas posibilidades de éxito. Pero recordemos la historia de Wikipedia ...El proyecto Wikiversidad lleva ya un tiempo en la red, y la versión inglesa ya está bastante desarrollada. Aunque, como aún no está muy maduro forma parte de Wikibooks / Wikilibros. Dentro de los proyectos de Wikimedia Foundation. Es una aplicación "clásica" del modelo wiki a la universidad y, en este momentos, consiste básicamente en el desarrollo de contenidos docentes para estudios universitarios, pero su esquema organizativo y objetivos pretende ir más allá y llegar a constituir una universidad alternativa.

AUTOEVALUACION

¿Qué significado tienen los nombres asignado?

Mi nombre hace simplemente referencia al nombre de la asignatura y a la persona que lo ha estado realizando; no me parecio primordial encaminar mi blog por un nombre.

Elección de fotos.

Las fotos elegidas para mostrar en mi blog son mias, es uan forma de darme ha conocer y de que los compañeros puedan identificar el blog personal. Son fotos de viajes, una de ellas en Dublin y la otra visitando el LOROPARQUE en nuestro viaje de ecuador a Tenerife.
Las fotos mostrada en las entradas pues logícamente hacen referencia a lo que en la entrada se va a exponer, han sido sacadas de buscadores de internet.

Gadges y evolución en el tiempo y en los blogs. Tú tenías:

Mi blog no esta muy divertido que digamos, tengo un contador de visitas, el reloj y poco más, no es que no considere importante la realización del blog y su decoración, tal vez sea mas divertido a la hora de ser visitado, pero por ejemplo he visitado blogs que no los puedo ni leer por sus fondos, yo decidi dejarlo sin muchas cosas y dedicarlo para lo que era, la realización de las entradas.

¿qué son las tags?

Una etiqueta (o tag) es una marca con tipo que delimita una región en los lenguajes basados en XML. También puede referirse a un conjunto de juegos informáticos interactivos que se añade a un elemento de los datos para identificarlo (Oxford English Dictionary). Esto ocurre, por ejemplo, en los archivos mp3 que guardan la información sobre la canción y el artista.


Código deontológico de la ciudadanía digital.

El código deontológico de la ciudadanía digital es el manual de normas básicas que hay que seguir para educar a la ciudadanía en la era digital. Código deontológico de la ciudadanía digital debe hacernos reflexionar sobre estos puntos:-Ser honestos y respetuosos con el trabajo ajeno. -Ser originales y creativos.
-Ser legales, no piratas.
- Ser sinceros: no mentirosos.
-Ser elegantes en la exposición de nuestros puntos de vista y opiniones.
-Respetar los datos personales de los demás.
-Ser críticos con la información publicada en Internet.
No hay que educar en valores nuevos sino en los mismos valores fundamentales pero en un entorno diferente. No podemos confiar en el sentido común de los chicos y chicas que pueblan nuestras aulas, ya que asisten al colegio para formarse y elaborar su propio sentido común, y este es consecuencia directa de la educación. Los docentes, y por supuesto, también los padres, deben asumir con urgencia esta tarea.
Tarea difícil y complicada, que nos exigirá educarnos digitalmente a todos nosotros pero que en ningún caso debemos pasar por alto.

¿Publicaciones?

Las publicaciones de mi blog hacen todas referencia a temas tratados en clase.


Bio.

Trabajo digital que trata de exponer las temáticas llevadas a cavo en este caso en la asignatura de Organización y Gesiton de Centros, donde hemos podido hacer un trabajo bastante personal.

Compartir Igual (Share alike).

Una vez editada mis entradas yo era conscientes de que mi trabajo seria publicado y utilizado por todo aquel que lo considerase util, algo que verdaderamente puede resultar gratificante para el que realiza la publicación, señal de que su trabajo es bueno y útil.

Wikis.

Un wiki es una página que cualquiera puede modificarla, crear artículos, editarlos e incluso borrarlos.


Kernelblog.

Es el blog guia que hemos tenido durante el curso.




¿Qué sois nativos digitales o inmigrantes?

Me puedo considerar nativo digital puesto que desde hace bastante tiempo he sabido navegar por la red y utilizar un aparato informático, ademas me gustan mucho las nuevas tecnologías, aunque claro esta, nunca se acuesta una sin aprender algo nuevo ¿no?, en este caso yo no sabia realizar un blog o mejor dicho nunca me lo habia planteado sino hubiese sido por esta asignatura.

¿Qué son las RSS?

RSS es un sencillo formato de datos que es utilizado para redifundir contenidos a suscriptores de un sitio web. El formato permite distribuir contenido sin necesidad de un navegador, utilizando un software diseñado para leer estos contenidos RSS (agregador). A pesar de eso, es posible utilizar el mismo navegador para ver los contenidos RSS. Las últimas versiones de los principales navegadores permiten leer los RSS sin necesidad de software adicional.

Webquest.

Es una metodología de búsqueda orientada, en la que casi todos los recursos utilizados provienen de la Web. Fue propuesta por el profesor Bernie Dodge, de la Universidad de San Diego, en 1995. En resumen, WebQuest es un nuevo método pedagógico para la investigación donde toda o casi toda la información que se utiliza procede de recursos de la Web.
"A WebQuest is an inquiry-oriented activity in which some or all of the information that learners interact with comes from resources on the internet" (Dodge, 1995)

Una WebQuest consiste en investigación guiada, con recursos principalmente procedentes de Internet, que obliga a la utilización de habilidades cognitivas elevadas, prevé el trabajo cooperativo y la autonomía de los alumnos e incluye una evaluación autentica Cada vez son más utilizadas como recurso didáctico por los profesores, puesto que permiten el abordaje de habilidades de manejo de información, propias del Modelo curricular cognitivo respondiendo así a la meta educativa del aprender a conocer postuladas por la UNESCO frente al desafío de educar en una sociedad altamente informatizada.

Una WebQuest se construye alrededor de una tarea atractiva que provoca procesos de pensamiento superior. Se trata de hacer algo con la información. El pensamiento puede ser creativo o crítico e implicar la resolución de problemas, enunciación de juicios, análisis o síntesis.
La tarea debe consistir en algo más que en contestar a simples preguntas o reproducir lo que hay en la pantalla. Idealmente, se debe corresponder con algo que en la vida normal hacen los adultos fuera de la escuela. (Starr, 2000b:2)

Una WebQuest tiene la siguiente estructura:
- Introducción
- Tarea
- Proceso
- Recursos
- Evaluación
- Conclusión
- Autores

Para desarrollar una WebQuest es necesario crear un sitio web que puede ser construido con un editor HTML, un servicio de blog o incluso con un procesador de textos que pueda guardar archivos como una página web.


AUTOEVALUACION PERSONALIZADA

Este método ha sido innovador, diferente a todos los métodos de ensañanza seguido en mis años de universidad hasta día de hoy, en un principio me resulto algo pesado y dio mucho de que hablar pero parece ser que conforme han ido pasando los días la cosa ha ido mejorando y mi proyecto se ha ido endureciendo.

Tampoco me ha parecido ni una buena ni una mala manera de evaluar, pero tal vez la asistencia a clase debia de haber sido algo mas controlado, puesto que en este caso la asistencia a clase es algo que se valora mucho en esta asigantura.

Con respecto a mis entradas decir que mi incorporación a clase fue en el mes de noviembre, intente ponerme al día lo más rápido posible, pero los blogs de mis compañeros estaban ya bastante encaminados mientras que el mio podemos decir que se encontraba en "obra".

Las entradas grupales las tengo en el blog grupal, no las adjunte en el mio personal.

Como sesiones mas innovadoras pues tenemos las dramatizaciones algo especil y con lo cual tube una sensación bastante agradable, nose algo totalmente innovador en una sesión de clase.

Creo que mi blog con el paso del tiempo ha ido poniendose lo más acorde posible con lo que se pedia y espero haberlo conseguido satisfactoriamente.

Este es el final de un año más y de una asigantura que será de las que siempre recordaras cuando hables de tus años de universidad y la cual espero no tener que tocar más, lo que significará que ha sido superada.....

Asi que nada más un saludo y hasta siempre.......

DRAMATIZACIONES

2ª DRAMATIZACIÓN

En la segunda dramatización debido a problemas con la camara de video, 3 de los alumno observadores, incluyendome a mi entre estos, tuvieron la función de cámaras, es decir con la ayuda de los móviles tuvismo que grabar la sesión.

Me ha resultado agradable la sesión de hoy, en muchos de los momentos en los que estado grabando he ido hasta a intervenir, pero he recapacitado y he dicho no si mi función en la dramatización es grabar; ha sido una clase atractiva, se han tratado temas interesantes que nos rodean en la actualidad educativa.

Mi función improvisada de cámara no ha estado nada mal, me ha parecido simpática y además ha sido uan manera de estar muy atenta a la representación, así he seguido el hilo de todo lo que en el consejo escolar se estaba debatiendo, ha sido una manera diferente de prestar atención.


Redactando un poco de lo que fue:


Tras una breve presentación de cada uno de los miebros que representaban el Consejo Escolar, la secretaria procedió a leer los puntos del día, los cuales eran los siguientes:

-Existencia de un caso de bulling por parte de una alumna a otra extranjera.
-Debate sobre la implantación de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía.

Tras la lectura, la directora comenzó a dar paso a las declaraciones que tanto Clara (la alumna agresora) como Shaima Barakat (la alumna agredida) tenían que hacer al respecto. La primera negó que maltratase a su compañera, aunque sí afirmó haberle quitado el pañuelo que su compañera lleva debido a su cultura de origen. La segunda aportó que además le había pegado.

Como no había un concenso entre las dos opiniones, se preguntó a todos aquellos profesores que se encontraban presentes si habían visto situación alguna de maltrato. Nadie parecía haber visto nada. Así que antes las dos opiniones adversas y el reconocimiento por parte de una de ellas de la falta cometida, la orientadora propuso una medida la cual fue admitida por todos:
Expulsión mínima de la alumna agredida (tres días).

Posteriormente a ello un seguimiento y charla con la orientadora dos horas a la semana.
Como ya se había encontrado una solución al primer problema, se procedió al segundo: debate por parte de algunos padres de la implantación de la asignatura de Educación para la ciudadanía.

El debate suscitado por parte de algunos padres no era mas que no querían que fuese una materia obligatoria sino optativa. Para argumentar esta opinión se ofrecieron diversos argumentos, tales como:

La implantación de ella en el horario escolar resta tiempo a otras asignaturas más importantes.
No querían que los profesores diesen a sus hijos una serie de valores, porque para ello decían que se encontraban sus familiares.

Preferían que esas horas fuesen destinadas a apoyo de diversas materias.
Se procedió a su discusión entre los profesores, padres, orientadora... aunque el concejal Domingo Álvarez nos recordó que no debíamos discutir tanto ya que viene impuesta y no podemos cambiarla. Así que la directora dió una posible solución que a todos nos pareció correcta: harían un escrito argumentando el porqué los padres del instituto querían que fuese una asignatura optativa y la presentarían al Ministerio. Aunque no se consiguiera nada a corto plazo, quizás con mas personas que piensen lo mismo se consiga hacer algo.

primera dramatizacion

En la realizacion y puesta en escena de la primera dramatización, mis compañeros de clase pusieron en escena un claustro de profesores, mi participación fue de observadora.

Respondimos unas preguntas que nos paso redactadas la profesora y después de esta representación hicimos preguntas a los actores sobre dudas, aspectos positivos o aspectos negativos que habiamos observado durante la representación.

La sesión fue la siguiente:

El claustro se compuso de la directora, secretaria, jefa de estudios, orientadora, profesora de ingles, religión y educación física, profesores de los ciclos y los coordinadores.

Se comenzó con el orden del día, en primer lugar se habló de las actividades extraescolares que se iba a poner por ciclos.

Después de dialogarlo llegamos a la conclusión que se iba a realizar una visita a una granja escuela, a una fábrica de reciclaje, informática y un teatro de títeres.

Luego se trató la fiesta de fin de curso y todos nos pusimos de acuerdo de que en primer lugar hubiera un teatro de un bosque, una gymkana y por último una verbena con comida típica del pueblo.

Posteriormente cada uno dijo su propuesta para mejorar la escuela, se hablo de un aprendizaje más significativo, constructivista e inclusivo; desarrollar un aula de orientación junto con los coordinadores, proyectos de convivencia y coeducación; el aumento de profesores especialista; mejorar los materiales de educación física; crear biblioteca en las aulas de infantil y realizar un área por rincones para los de infantil. Se habló también del presupuesto que hay en el colegio y se acordó que para mejorar tal cosa se podrían hacer tómbolas, vender papeletas, verbenas en el colegio.

Todo se apuntó para después ser aprobado o no por la administración.

El claustro finalizó entrando el inspector de zona que le pidió a la directora el proyecto anual de centro y una programación del tercer ciclo de primaria.

MICROPOLOTICA EDUCATIVA, REDES SOCIALES Y CIBERACTIVISMO

MICROPOLÍTICA EDUCATIVA

Hasta hace muy pocos años, la escuela como organización había sido objeto de estudio sólo desde una perspectiva estructural y formal. Las diversas teorías de la organización, nacidas fundamentalmente en el ámbito de la empresa, fueron proyectadas miméticamente sobre la escuela olvidando su carácter de institución educativa. Así, la escuela ha sido considerada como un espacio que está o debe estar presidido por la racionalidad y la eficiencia, donde el orden es casi una consecuencia natural de la organización, y el conflicto un desorden que sólo aparece de modo excepcional. De esta forma se ha construido un modelo de organización escolar que ha sido definido como técnico-racional. En dicho modelo la escuela es el locus en el que de modo racional se produce la transmisión de conocimientos mediante una eficaz aportación de recursos personales y materiales. Obviamente, este enfoque repudia toda otra consideración, que, sin dejar de tener en cuenta los elementos indicados, pone énfasis en una faceta soterrada, a veces anatematizada, pero siempre presente en la vida de la escuela: de un lado, la naturaleza política de las relaciones que se entretejen entre todos los actores de la organización escolar, y, de otro, el carácter político de las que surgen entre la escuela y su propio entorno (comunidad local y administración educativa).

REDES SOCIALES

Según la naturaleza de las relaciones, se pueden dividir entre:a) diádicas (sólo indican ausencia o existencia de la relación) o valoradas (en la que la cantidad de la relación pueda medirse en términos de orden o de peso como, por ejemplo, número de encuentros sexuales entre dos personas), o bienb) transitivas (la relación en realidad es una unión entre actores que siempre es recíproca. Ejemplo: leemos el mismo blog habitualmente) o dirigidas (que el individuo A tenga relación con el individuo B no implica que B tenga esa misma relación con A, como, por ejemplo, prestar dinero).El análisis de redes sociales ha irrumpido en muchas ciencias sociales en los últimos veinte años como una nueva herramienta de análisis de realidad social. Al centrarse en las relaciones de los individuos (o grupos de individuos) y no en las características de los mismos (raza, edad, ingresos, educación,...) ha sido capaz de abordar algunos temas con un éxito insospechado. La difusión de información o el contagio de enfermedades son dos ejemplos de asuntos en los que la estructura de las relaciones pueden llegar a ser más relevantes que las características de los individuos, o por lo menos, información clave para conocer los procesos.CIBERACTIVISMOEl ciberactivismo se refiere al conjunto de técnicas y tecnologías de la comunicación, basadas fundamentalmente en Internet y telefonía móvil, asociadas a la acción colectiva o desobediencia civil, bien en el espacio virtual, bien en el plano real.Han utilizado técnicas de ciberactivismo organizaciones como Intermón Oxfam, Amnistía Internacional, Greenpeace, la Electronic Frontier Foundation norteamericana o el EZLN mexicano. En el espacio ex-soviético, cierto grado de ciberactivismo ha tenido un papel determinante en los procesos conocidos como Revoluciones de colores.En concreto Intermón Oxfam, Amnistía Internacional y Greenpeace proponen en sus páginas ciertas formas de voluntariado electrónico o ciberactivismo participando en sus cadenas de envíos de e-mails, y cartas, como protesta ante las acciones lesivas contra los derechos humanos, o el medioambiente, por parte de multinacionales y gobiernos.Otras webs que promueven el ciberactivismo son Yo Grito, una web para apoyar campañas y acciones sociales online, Manifestación Virtual, la Asociación de Internautas, FACUA, en su página de Consumidores en Acción o AnimaNaturalis, espacio web dedicado a la protección de los animales.En el campo de los Derechos Humanos, Paz y Justicia destaca por su actividad en recoger y reunir en su web múltiples llamadas ciberactivistas y llamamientos de movilización de decenas de ONGs y colectivos, reuniéndolos en una sola página que se actualiza constantemente y que, así, evita al ciberactivista tener que visitar todas las webs de esos grupos.El ciberactivismo puede también tomar una forma espontánea, en la que la tecnología y las relaciones en red eliminan la división entre movilizadores y movilizados. Este es del caso de las movilizaciones espontáneas de protesta tras los atentados del 11M en España en 2004, el movimiento EDSA II en Filipinas en el año 2001, en las revueltas estudiantiles contra el CPE en Francia de 2005 o las manifestaciones por una vivienda digna en España en 2006.

DEFINICION DE TERMINOS

En la sesión de hoy nos hemos dedicado a definir algunos términos como lo son por ejemplo respeto, libertad, aprecio... A mi grupo nos ha tocado definir respeto."El respeto, como valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.Sin embargo, el respeto no es sólo hacia las leyes o la actuación de las personas. También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros.Es a partir de este respeto como se puede llegar a compreder y, lo más importante, respetar los Derechos humanos. Aunque como hemos visto, hoy día la mayoría no se respetan y se dejan en el olvido. Temas tan básicos como la alimentación, la vestimenta o el descanso para algunas poblaciones no existen, no prestando atención a ésto las autoridades competentes y responsables".Además de esto, hemos leído y comentado los derechos humanos. Dos o tres derechos por cada grupo.




Los Derechos Humanos que nos han tocado discutir han sido:

Artículo 8:

Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 16:

1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 24:

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.La verdad es que esta sesión me ha parecido muy interesante ya que por ejemplo he descubierto los derechos humanos, o el significado exacto de ciertas palabras como es por ejemplo el de respeto, ya que términos como los visto hoy en clase que se saben, pero casi nunca se conocen del todo, es decir, siempre hay acepciones que no se conocen.

LIDERAZGO Y MUJERES

Por demasiado tiempo la historia de la mujer ha sido relegada a los márgenes, y se debe traer a primera plana al hacer hincapié en el papel de la mujer como líder en la familia, la comunidad, el servicio público, los negocios, el campo laboral y la sociedad...
“Las mujeres lideran de manera distinta a los hombres. Los hombres fueron programados para dar órdenes, las mujeres, para motivar a las personas, educarlas y sacar lo mejor que hay en ellas. Nuestro liderazgo es menos autoritario. Creo que las mujeres tienden menos al juego rudo.

Esta, por lo menos, es la tendencia en la oficina: los días de los feudos guerreros terminaron. Ahora se habla en términos de cooperación, y creo que es el juego que las mujeres juegan mejor”. Muriel Fox.

La escasa presencia de mujeres en los puestos de dirección y toma de decisiones evidencia que la discriminación laboral de género es todavía un problema sin resolver. La sociedad actual, en favor de los valores democráticos, no debe permitir esta injusta desigualdad. El análisis de los estilos de dirección desde la perspectiva de género refleja que el liderazgo femenino se adecua a las demandas organizacionales actuales y, por tanto, la incorporación de las mujeres a los puestos directivos es un valor añadido para las empresas. Este trabajo pretende contribuir a la eliminación de la segregación vertical de género a partir de la estrategia positiva que vincula el liderazgo transformacional con el estilo directivo más propio de las mujeres.

LA COSA VA DE CUENTOS

Esta semana a cada grupo que estaba en clase se nos ha repartido distintos fragmentos de la obra de Eduardo Galeano (periodista y escritor uruguayo nacido en 1940) "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés". Tras la lectura del argumento del libro, se procedió a leer todos los párrafos de manera conjunta y a extraer las ideas claves de cada una de ellos.La obra cuenta como hace mucho tiempo, unos ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar nigún espejo: le bastaría asomarse a la ventana... Tras esta introducción comenzamos a leer los distintos párrafos, cuyos temas eran los siguientes:Educando con el ejemplo.Las multinacionales.La diversidad.Los negros.El miedo.El monopolio de la educación.Juguemos a la guerra.Armas y jóvenes.Relaciones internacionales.La droga.Nuestro tema ha sido el de los negros.Algunos autores son de sobra conocidos como es el caso de Montesquieu o Hume y otros no lo son tanto, como Karl von Linneo, Etienne Serres o Louis Agassiz. Precisamente este último afirma que "el cerebro de un negro adulto equivale al de un feto blanco de siete meses" sin pararse antes a pensar de que es la cultura lo que hace a un hombre desarrollar su cerebro y nunca cuestiones como el color de su piel o el nivel económico que tenga.Etienne Serres, el padre de la eugenesia, afirma también con relación a los negros que "están condenados a ser primitivos, porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene". Ocupan escasos puestos de dirección, les cuesta traspasar la clase media, viven masivamente en los barrios deteriorados... Clasificando así a los negros como tontos y a los blancos como listos debido al sitio donde se encuentren hubicados.Aunque sea muy duras estas afirmaciones, también lo han sido otras que han leído mis compañeras, como aquella que decía: "el hombre tiene miedo a la mujer sin miedo" o la que relacionaba el miedo con la ausencia de tener pastillas para dormir.Galeano nos ha invitado a todos en esta clase a reflexionar usando para ello en ocasiones el humor y la ironía, y aunque al principio no sabía que se pretendía en concreto con ello, poco a poco todo cobró su sentido.